相鲁 始诛 王言解 大婚解 儒行解 问礼 五仪解 致思 三恕 好生 观周 弟子行 贤君 辩政 六本 辩物 哀公问政 颜回 子路初见 在厄 入官 困誓 五帝德 五帝 执辔 本命解 论礼 观乡射 郊问 五刑解 刑政 礼运 冠颂 庙制 辩乐解 问玉 屈节解 七十二弟子解 本姓解 终记解 正论解 曲礼子贡问 曲礼子夏问 曲礼公西赤问

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问礼

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  哀公问于孔子曰:“大礼何如?子之言礼,何其尊也?”孔子对曰:“丘也鄙人,不足以知大礼也。”公曰:“吾子言焉!”

  孔子曰:“丘闻之,民之所以生者,礼为大。非礼则无以节事天地之神焉,非礼则无以辨君臣上下长幼之位焉,非礼则无以别男女父子兄弟婚姻亲族疏数之交焉。是故君子此之为尊敬,然后以其所能教顺百姓,不废其会节。既有成事,而后治其文章黼黻,以别尊卑上下之等。其顺之也,而后言其丧祭之纪,宗庙之序。品其牺牲,设其豕腊,修其岁时,以敬其祭祀,别其亲疏,序其昭穆。而后宗族会燕,即安其居,以缀恩义。卑其宫室,节其服御,车不雕玑,器不影镂,食不二味,心不淫志,以与万民同利。古之明王行礼也如此。”

  公曰:“今之君子胡莫之行也?”

  孔子对曰:“今之君子,好利无厌,淫行不倦,荒怠慢游,固民是尽。以遂其心,以怨其政,以忤其众,以伐有道。求得当欲不以其所,虐杀刑诛不以其治。夫昔之用民者由前,今之用民者由后。是即今之君子莫能为礼也。”


孔子家语

《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》。《后序》实际上分为两部分,前半部分内容以孔安国语气所写,一般称之为《孔安国序》,后半部分内容为安国以后人所写,故称之为《后孔安国序》,其中收有孔安国的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》。► 10条名句
君子以行言,小人以舌言
涓涓不壅,終為江河.
芝兰生于深林,不以无人而不芳,君子修道立德,不谓穷困而改节。
丹漆不文,白玉不雕
舟非水不行,水入舟則沒
君子修道立德,不謂窮困而改節.
美功不伐,貴位不善
知而弗为,莫如勿知;亲而弗信,莫如勿亲。
君子遺人以財不若善言
违山十里,蟪蛄之声,犹在于

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